张传发：取名文化改变，改变的不仅仅是文化

曹子烋（10岁）和杨子澄（1岁）兄弟俩，在外人看来，可能会以为他们是同母异父、或双亲离异的兄弟。事实上，他们是同父同母、家庭完整的亲兄弟。妈妈杨杨（36岁）接受《联合早报》访问时说：“我和老公都是独生子女，当时生第二胎的时候，老公就认为，生孩子对母亲来说挺辛苦的，就让老二随我姓吧，这样对我公平点儿，我父母也会高兴些。”　报道称，依照华人传统，孩子都随父姓。一些家庭为了延续香火可以多次生育，直到生下男丁为止。不过，一孩政策也正悄悄地颠覆中国人几千年的取名文化。报道称，从一孩政策到全面二孩，重新点燃女方家庭延续香火的希望。（11月14日《参考消息》）

在取名这件事上，当下的世界，中国比一些西方国家多少还有些进步。在那些西方国家，不仅孩子要随父亲姓，就连一些女性在婚后也会选择使用丈夫的姓氏，这包括美国民主党前总统候选人希拉里、美国前第一夫人米歇尔，和现任美国第一夫人梅拉尼娅等。在一定程度上，中国人在男女平等意识上，比西方国家更开放前卫。当然，中国也有中国的传统，这就是“无论男孩女孩，都得随父姓”；如今，渐渐地，在一些家庭“兄弟（或兄妹）不同姓延续两家姓氏”的情况越来越“常态化”，这更是一种进步。

在这儿，我想说的是，中国取名文化改变，改变的不仅仅是文化。

首先，改变的是一些女孩子的处境。特别是在一些贫困的农村地区，有的人家为“女儿户”，总是觉得“低人一等”，因为，动不动，邻里之间吵起嘴来，对方总是骂上一句“你家绝八代！”，于是乎，即便是计划生育时代，有的人家，一个女孩，两个女孩，三个女孩，“不生男孩不罢休”；反观之，在这些人家，“男孩是个宝，女孩是根草”，男孩上学多多，女孩可上可不上，反正女孩“是人家的”。如今“兄弟（或兄妹）不同姓延续两家姓氏”，一个孩子随母姓，女方娘家的香火得以延续，谁还再说“绝八代”？！换言之，“兄弟（或兄妹）不同姓延续两家姓氏”，男孩女孩，在家里，在社会上，姓名权是平等的，女孩不再遭遇歧视，这难道不是社会进步吗？！

再者，改变的是“男女比例失调”。过去，正因为“男尊女卑”，正因为有“嫌弃女孩”，正因为有“养儿防老”，所以我国“男多女少”，前者比后者多出“上千万”之多，这也带来诸多社会问题；而如今，渐渐地“兄弟（或兄妹）不同姓延续两家姓氏”，“男女比例失调”问题将会逐步得以缓解，这也有望“降低犯罪率”。

还有，改变的是“养老”。“嫁出去的女儿，泼出去的水”，过去，特别是在一些农村地区，还有一些“绝技”而“传男不传女”，父母享受“征地”等好处，只让儿子享受，而没有女儿的份，所以，在父母养老问题上，往往女儿也很少负责；如今，渐渐地“兄弟（或兄妹）不同姓延续两家姓氏”，“利益上，男女均沾”，在赡养父母问题上，女儿就没有理由“不闻不问”。

“兄弟（或兄妹）不同姓延续两家姓氏”，是一个渐进的过程，其大前提应该是，男女同工同酬，是经济上、政治上、法律上“男女平等”；当然，在现阶段，可能有些人还会“一时转不过弯来”，但，在家庭，只要不再有“大男子主义”，只要想清楚“只有男人，没有女人，孩子是生不出来的”，在两个孩子的取名上，“一随父姓，一随母姓”，天经地义！如果说，丈夫很爱自己的妻子，就不应该在“让一个孩子随母姓”上“斤斤计较”。

姓氏，只是人们在社会交往过程中一个“代号”而已，只要有爱，父子关系，母子关系，决不会因姓氏的不同而改变，在“取名”问题上，我们有理由相信，会一代比一代开明，会一代比一代更加“男女平等”。

责任编辑：霍骋远