邵海燕：支教被骚扰，贫困不是道德败坏的理由

一石激起千层浪！7月23日，一份《关于南大彩云尖山支教队提前结束支教的声明》发出后，引起广泛关注。该《声明》内容简短而“劲爆”：自今年7月13日起，江苏南京大学彩云尖山支教队到云南昭通市镇雄县尖山乡尾坝村山顶小学执教以来，出现多起女队员被当地游民骚扰的事件，包括言语骚扰、行为骚扰、偷看换衣、偷内衣裤等，支教队还发现当地游民申某偷拍女队员洗澡，并将偷拍视频传播……（7月24日 澎湃新闻）

支教，本是通过支援落后地区乡镇中小学校的教育和教学管理来改善中国贫困地区教育现状的公益性质的工作。因为支教大多在偏远地区，环境艰苦，经常面临健康和生活保障不足的问题。而此次事件，无疑让支教员们的心“雪上加霜”。他们来的时候满腔热情，还给每个孩子捐赠了一个爱心包裹，没想到却被“性骚扰事件”浇了一盆冷水，不得不以提前结束而告终，令人唏嘘。

支教过程本身建立在互相信任之上，此次事件的爆出，伤害了支教队员的感情，让原本就稍显薄弱的基础轰然倒塌，而一旦信任出现了裂痕，要想修复往往需要几倍的努力，如当下“疫苗事件”，个别现象会引起群体性担忧，引发信任危机，涉事的尾坝村可能会因此上了“黑名单”，让今后的支教员们心生芥蒂，从而偏离了最初支教的初衷。

声明中所述的行为令人不齿，无论是被支教的未成年学生，或是当地的涉事村民，之所以能如此“大胆”，不外乎有“强龙不压地头蛇”的欺生心理而罔顾道德伦理，法律意识更是淡薄，从母亲替子下跪道歉的行为来看，更是印证了这一点。然而，仅靠“下跪道歉求原谅”解决不了根本原因。

树人先树德，成才先成人，生活上贫困不代表道德也可以“贫困”。一方面，德行的建立远比教授知识来的重要，所谓“人之有德于我也，不可忘也。”滴水之恩当涌泉相报，让被支教帮助的人常怀感恩之心是成功的第一步。另一方面，必须提高法律意识，树立法律的威严，才能约束越矩的行为。至于“替子下跪”，更不可取，“父母之爱子，则为之计深远。”孩子做错了事情，不是批评教育让他为此承担后果，而是事后替他受过，是害不是爱。

“前事之不忘，后事之师。”当地政府部门也应痛定思痛，总结经验教训，积极调查，依法处理，让支教员们重获安全感，而支教事业也不能因噎废食，止步于此。

责任编辑：霍骋远