劳动最伟大 劳动最美丽——革命者的三封家书

谢觉哉夫妇与孩子们

    谢觉哉：劳动是最神圣的事

    谦芳、茂杞、岂凡、学涵、学初、峙璜、延仁、学安：

    你们这批我不认识的人，我却喜欢看你们的来信，尤其说到你们思想改进想做番事业的信。

    我没工夫回你们的信，有的信来了很久，有的连信都失去了。好在你们都很年青，走的是一条路，对这个说的话，对那个也可以说。因此就写一封通信，分给你们。

    学涵说：“我这次的决定，经过了一段很痛苦的思想斗争。”学初说：“我真欢喜，我突破了五关，斩了六将。”如果不是说考试的关而是说“很痛苦的思想斗争”的关的话，那我要告诉你，你们过的还只是“童子关”——笠仲没过得去的关而不是真正的关。前几年你们的叔父或哥哥——谢放，随军队由北打到南，又由南打到北，满以为看不到了，忽出现在我面前，黑瘦得只剩几根骨头。我写过首诗给他，是旧诗，不便抄给你们看，意思是说，要从艰苦的过程中，得出隽永的味道，像云长到达黄河渡口的样子，才算过关。如果过关后感到松劲，那是“偷关”，不算过关，以后遇着关会过不去。

    你们当不会再有那样险阻的关，但困难总是有的。必须锻炼身体与精神，服从组织，力求上进，老老实实，讲到哪里就做到哪里，你们的前途才是无限的。不然的话，也许碰着平阳的关也闯不过去，碰着一员裨将也斩不下来。峙璜似乎是看了我去年的一封信，打破了做“少爷”的梦，很好。干军队是要有好身体，挑八十斤，走十里路，算什么？你伯父那样小个子，不也能抬轿走长路吗？你父亲那样文弱，听说现办两个学校，今天走这，明天走那，身子还好了些。劳动是最神圣的事，不肯劳动是反动社会传下的坏观念。

    应该知道一个道理，你们现在与将来的进步和幸福，是依靠革命，依靠政府，依靠党与团的帮助与教育，也即是依靠人民，前景非常伟大。那想依靠个人比如说依靠我，现在家里还有人是这样想，那是错的。

    你们有的是青年团员了，这道理应已知道。

    ……

    焕南

    一月廿七

    ■说明

    这是谢觉哉写于1951年1月27日的一封家书。焕南是谢觉哉的字。谢觉哉家庭成员很多，因此一封信常常是同时写给好几个人的。这封信提到的谢茂杞、谢笠仲是谢觉哉的侄子，谢谦芳、吴岂凡是谢觉哉的侄女与侄女婿，陈学涵是谢觉哉的外孙女婿，谢学初、谢峙璜、谢延仁、谢学安都是谢觉哉的孙子。

    这封信用谢放的故事和关羽过五关斩六将的典故，教育他们面对人生的难关时应有怎样的态度。谢放是谢觉哉的儿子，1944年11月，谢放参加由王震任司令员、王首道任政治委员的南下支队，南下支队从延安出发，一路转战陕西、山西、河南、湖北、湖南、江西、广东等省，给日本侵略者以有力打击。日军投降后，南下支队奉中央指示北返。南下支队的主力来自八路军三五九旅，这支部队最为著名的事迹要数南泥湾开荒了。正如贺敬之等人创作的《南泥湾》这首歌唱得那样，“往年的南泥湾，处处是荒山，没呀人烟”，而经过三五九旅垦荒后的南泥湾已然成为“陕北的好江南”。1943年，三五九旅在南泥湾的垦荒收效显著，这年收获细粮1.2万石，蔬菜590万斤，已完全实现了粮食自给。

    谢觉哉视劳动为最神圣的事，他写这封信时，全国正在轰轰烈烈地开展土改，谢觉哉很关心在湖南宁乡老家的子女们土改之后的劳动生产状况。1951年5月25日他在给谢廉伯等人的信中强调“土改后不再容许依靠封建剥削致富，而应该是勤劳致富”，对他们“仍想过不劳而食的生活”，谢觉哉直言“看不到你们有志气、有计划地创造自己的前途，就要生气”。

    （陈彧之 整理）

责任编辑：郭凯