每周六下午，是衡水市区退休职工杜悦虹、杜悦慧和朋友们看望帮扶对象的固定时间。“衡水正建设‘道德高地’，我们也和朋友组建了一个‘爱心联盟’，我们的想法很简单，向林秀贞、王文忠这些道德模范学习。”杜悦慧说。如今，在衡水，随着“道德高地”建设扎实推进，民间爱心人士和公益组织大量涌现。
现在，衡水市“道德高地”的影响和渗透力在逐渐体现：民间爱心人士和组织大量出现，官方也持续助力“道德高地”建设。衡水把每年6月份最后一个星期六定为“共产党员志愿服务集中行动日”，全市党员深入社区，开展志愿服务活动；衡水市文明办和衡水日报社成立的星星火爱心联盟开展助学活动，市领导带头进行捐款；民政部门指导爱心团队运作，并对注册团队进行监督帮扶……
有专家把衡水的“道德高地”建设，归纳为城市社会思想道德建设中的“衡水现象”。因为衡水已经形成了完整而健康的“道德生态圈”，这样的生态圈具象化地体现在衡水人身上，是传统美德的代代相传，渗透于人生观和社会主义核心价值观中的“道德力量”。
道德之歌，最动听的是大合唱
2006年，一则消息传遍衡水大地：林秀贞被评为全国道德模范！这位赡养村里孤寡老人，创办企业安置残疾农民，自掏腰包资助贫困家庭子女的老人，成为衡水人的“道德偶像”，衡水在全国的“道德影响力”开始显现。
王文忠放弃了舒适的生活和如日中天的事业，别妻离子，义无反顾地回到芍药村开始了自己的“富翁村官”生涯。
从1966年经历大地震的邢台，到刚刚经历龙卷风的江苏盐城灾区，都有吴殿华——这位81岁高龄的“红色医生”、救灾模范奔波在“善行”路上的身影。
……
十年间，衡水产生了全国道德模范王文忠、获全国道德模范提名奖的吴殿华，以及“上校村官”王晓勋、“新时代的时传祥”许久志、“全国优秀人民警察”范党育、全国优秀共产党员李双星等一大批先进典型。十年以来，衡水市共评出市级道德模范78人、道德楷模50人。其中，12人获得省级及以上道德模范荣誉称号。
据了解，衡水市近20万名有志愿服务能力的共产党员（占全市共产党员总数的80%），已经全部在本单位本辖区注册为志愿者。星星火爱心联盟、爱心联合会、衡水好人网、春晖义工、爱心小分队、爱心车队等社会志愿服务组织和许多爱心企业纷纷开展志愿服务活动，善行义举成为衡水市人民的一种自觉行为。
道德之歌，最动听的是大合唱。如今，放眼衡水大地，先进人物的事迹，激发着群众心中崇德向善、见贤思齐的精神动力，为培育和践行社会主义核心价值观集聚了正能量。
文化沃土孕育出“道德基因”
衡水历史悠久，文化底蕴深厚，其中尤其以汉文化最为突出，其影响力绵延至今。汉文化倡导的尊师重孝、崇德尚义也与衡水的人文精神相得益彰。可以说，衡水百姓受良好风气浸润，重文化尚忠义的道德观念已经融入了衡水人的心中。
董仲舒“三年不窥园”，孙敬“悬梁”苦学，终成知名大儒。在安平，郝女君为父吸脓血，为父母守孝，乡亲们为其修建了祠庙，弘扬她的孝道。在战争时期，弓仲韬、王泊生、王培贤……这些土生土长的衡水英雄们，每一个名字背后，都是一段动人故事。在新中国成立初期，耿长锁殚精竭虑，带领农民谋发展。安平县南王庄王玉坤、王小其、王小庞三户村民，组织乡亲建立农业生产合作社，被誉为“五亿农民的方向”。几十年后，王玉坤之子——“上校村官”王晓勋接过父辈的“接力棒”，在退休之后，回到村里带领群众破除困难谋发展，最终倒在了工作岗位上。
……
可以说，传统美德已经融入衡水人生活之中。历史，对于旁观者是一段故事，对于亲历者是切身的体会和传承。也正如此，衡水的“道德高地”是由其深厚的文化积淀决定的。
用道德树立城市之魂
道德与人的实践活动密不可分，渗透在社会关系的各个方面。“衡水现象”的出现，是独特的文化沉淀、健全的制度安排、良好的环境氛围、有力的模范宣传共同作用的结果。
衡水市重视道德建设，将其提升到城市发展的战略高度。该市以培树社会主义核心价值观、建设社会主义核心价值体系为根本，结合“两学一做”学习教育，突出“厚德衡水”主题道德实践活动，力图用道德树立城市之魂。桃城区举办社区邻居节、武邑县举办孝顺媳妇评选、冀州举办文明标兵评选等，以此不断深化公民道德建设。开展“百首童谣”传唱活动，学生们编童谣、评童谣、唱童谣，使核心价值观在娃娃心中扎根、发芽。以中共第一个农村党支部成立为题材的现代评剧——《火种》，为衡水人带来一场红色历史题材的视听盛宴。
让奉献爱心的人也能接受爱心的奉献，衡水发起了“道德好人援助基金”。这是衡水着力打造“好人有好报”新机制的重要举措，至今已援助各级道德模范210多人次。
“智得小，德获大。”从“讲学树”活动到当下开展的“两学一做”学习教育，衡水正在道德建设方面打出“组合拳”。作为经济欠发达地区的衡水，通过树立道德典型、弘扬社会正气，构筑了“精神长城”，将学习模范典型与立足岗位、促进当地发展结合起来，精神文明建设抓实效，力促“两学一做”见实效，为全市跨越赶超提供了强有力的精神支撑。