“五四”运动时期郭隆真（右三）与参与学生运动的同学们合影。

策划人语

伟大复兴的光明前景需要伟大民族精神的支撑。

英雄是伟大民族精神的重要组成，是伟大民族精神的榜样和骄傲。

这是一块革命的土地、英雄的土地，是“新中国从这里走来”的土地。在英雄辈出的燕赵大地上，面对民族危亡，无数英烈前仆后继，为争取民族独立、实现国家富强、促进世界和平而英勇献身，他们以鲜血浇灌理想，用生命捍卫信仰。

一方方纪念碑，一个个传奇，一段段英雄史，如永不熄灭的精神火炬，激励着燕赵儿女奋斗前行。

自本日起，河北日报推出《弘扬民族精神、奋斗精神——英雄河北》系列报道，回顾我省英雄人物的光辉事迹，展现他们救国救民的赤子之心，回望民族丰碑，守护精神家园。

□孔令国 冉世民

［阅读提示］

1931年4月5日，凌晨的济南，夜色苍茫，风中仍夹杂着寒气。山东军阀韩复榘下令处决一批重要“共犯”。在去往刑场的囚车中，22名重要“共犯”一路高唱《国际歌》，歌声刺破夜空，传向天际……

这22人中唯一的一位女性，就是从燕赵大地走出去的我党早期的女革命家、北方妇女运动的先驱者和工人运动的卓越领导人郭隆真。

郭隆真（右）与河北老乡、觉悟社成员、同为妇女运动先驱的张若名合影。

1

有新思想的传奇女子

郭隆真，原名郭淑善，1894年3月18日出生于河北省大名县金滩镇一个回民士绅家庭。虽然生于19世纪末的中国农村，但从小她就有着追求平等、独立、自由的思想信念，并敢于冲破世俗束缚，做出了许多开全县之先河的事情。

她是全县第一位进入私塾读书的女子。

郭隆真幼年时，跟随父亲在家学习《女儿经》《女诫》《闺范》等书籍。但不满10岁的郭隆真有一天问父亲：“有《男儿经》没有？为什么这个《女儿经》只让女儿干这干那？”郭父答道：“我国向来男治外，女治内，因为所负的责任不同，所学的东西也就有差别。”

郭隆真争辩道：“您经常讲木兰从军、缇萦救父、红玉抗金的故事，古代也不全是这样呀。男儿能干的事，女儿也能干。”开明的父亲认同郭隆真的话，也看到了女儿的志气，便允许她去当地私塾旁听。

1909年，15岁的郭隆真小学毕业。鉴于当时全县尚无一所可供女子就读学校的状况，她和父亲一起在家中开办了一所女子小学，取名为“元城县（大名县旧称）第一女子小学堂”。这是大名县历史上第一所女子小学，也是我省农村的第一所女子小学。

1912年，父女办学的事迹得到省政府肯定，学校被迁往大名县城，改为“大名县第一女子高等小学”，郭父被请去任教。

她是第一位为自己重取名字的女性，以改名明志。

郭隆真最初的名字并非“隆真”，而是“淑善”。但自幼以秋瑾为榜样自勉的她，随着年龄增长，感到“淑善”这个温婉的名字与轰轰烈烈的大时代并不合拍。为了表达争取自由、解放的理想，她先后改用“嵌浚”“隆贞”等名字，但并不满意。后来，她反复斟酌改名“隆真”，意为“从落后中隆兴崛起，冲破封建礼教束缚，勇敢追求真理”。

她不仅通过改名表达志向，还拒绝缠足，并积极动员其他女孩子也不缠足。“妇女缠了脚，就是带上了镣铐，手不能提，肩不能挑。妇女要解放，就得砸毁镣铐，把脚解放了。”她认为。

郭隆真为反对女性缠足鼓与呼的背后，更有着忧国忧民的朴素情怀和远大抱负。她说：“我们中国有一半女子，一半男子，整个国家就像一个人，把一只脚裹成残废，只剩一只脚还怎么走路？怎么劳动？国家咋能富强？”

女性的解放关乎着国家的希望，这样的信念成为郭隆真日后转变为坚定革命者的思想基础。

她还是当地第一位反抗包办婚姻的女性，婚礼成为她宣传女性解放的讲堂。

外出求学后的郭隆真，决意投身救国救民的革命事业，为此她与家族包办婚姻一刀两断。

1917年夏，面对家族婚约中男方的多次催婚，她回到家乡，“同意”结婚并“约法三章”：坐亮轿（轿子不遮花门帘）不坐花轿，以示平等；穿便装不穿花衣，以示革新；亲自在阿訇面前写“依扎布”（结婚祝词），以示平权。

结婚当天，郭隆真留着短发，一身学生装，看热闹的村民倍感新奇。她落落大方面向乡亲们开始演讲：“乡亲们，我们中华古国目前是山河破裂，列强欺凌，大好河山正在被瓜分。国家要富强，必须大办教育，为振兴家乡教育事业，我决心再赴天津读书，不达目的，誓不罢休……”

她把婚礼变成了宣传妇女解放、婚姻自主、救国图强的讲堂，一席话后转身离去，不想被婚姻束缚理想的郭隆真，终身未嫁。

1944年，时任中共满洲省委书记的刘少奇，在谈到郭隆真抗婚一事时评价：“隆真同志掀开花轿门帘，把封建传统旧礼教一手抛开，没有极大的勇气和反抗精神是做不到的。”

2

领导学生运动的爱国青年

1913年，天津直隶第一女子师范到大名招生。因办学有功，经县政府举荐，郭隆真考入这所学校。全新的天地，给了郭隆真更大的思考和活动空间。

第一次远离家乡，19岁的郭隆真对未来充满理想和希望。但是，去往天津的路上，郭隆真看到因军阀混战和自然灾害而外出逃荒的人们，心情非常沉重。她为乡亲们的命运焦心，为国家的前途担忧，不禁哼唱起秋瑾作的《勉女权歌》：吾辈爱自由，勉励自己一杯酒；男女平等天赋就，岂甘居牛后？愿奋然自拔，一洗从前羞耻垢，责任在肩头，恢复江山劳素手。

在直隶第一女师，性格直爽、为人憨厚的郭隆真，与刘清扬、邓文淑（即邓颖超）、张若名等同学成为亲密学友。

郭隆真在天津求学时的中国，内忧外患，已经难以安放下一张安静的课桌。

孙中山正在发动二次革命，工人运动方兴未艾，罢工运动此起彼伏；陈独秀在北京通过《新青年》杂志继续提倡民主、科学，反对迷信复古，尖锐地揭露和抨击时政，号召人民起来斗争；周恩来在天津南开中学组织“敬业乐群会”，创办《敬业》会刊，号召爱国青年奋起救国，拯救民族危机。

这些进步刊物和思想深深地吸引着郭隆真，如饥似渴学习知识的同时，她经常和邓文淑、刘清扬等探讨国家大事，为国家民族的前途命运而忧心。

天津人民反对“二十一条”抵制日货的斗争，让年轻的郭隆真看到了民众的力量和斗争精神，也使她逐渐意识到，靠软弱乞求摆脱不了压迫，只有坚决地反抗、斗争，才能争得自身的自由和解放。她曾对妹妹郭淑文说：“如今国难当头，社会黑暗，我宁愿舍生取义，也不能甘当亡国奴！”

1919年，五四运动爆发后，郭隆真在天津积极响应。她和邓文淑、张若名、刘清扬等同学分头联络发动天津各女校的学生，成立了有600多人参加的“天津女界爱国同志会”，选举刘清扬为会长，张若名为评议部长，郭隆真和邓文淑为演讲队长兼评议委员。

以此为起点，郭隆真逐渐成长为北方妇女运动的先驱者。

“天津女界爱国同志会”提出“爱国不分男女、救国不能后人”的口号，在大街闹市散发传单，进行演讲，举行示威游行，成为天津“五四”爱国运动中的一股强大力量。一时间，女师成为天津市妇女爱国运动的中心。

在斗争中，郭隆真、邓文淑等人和周恩来经常在一起开会，发起组织“天津各界联合会”，领导爱国运动，也建立了革命友谊。每次游行，郭隆真总是活跃在前，奔走联络，组织能力极强，成为当时天津妇女运动和学生运动的主要领导人。

在五四运动中，郭隆真曾三次被捕。一次次入狱，不仅没有使郭隆真畏惧退缩，反而使她的意志更加坚强，斗志更加旺盛，信仰更加坚定。

1919年9月，第一次被捕出狱后，郭隆真意识到组织凝聚力对开展爱国运动的重要性，和周恩来等学生运动的领导人共同商议，“天津女界爱国同志会”和“天津学生联合会”应该更紧密地合作，共同行动，尽快成立一个更严密、更有力的核心团体。

1919年9月16日，周恩来、郭隆真、刘清扬、邓文淑等人举行会议，确定了一个新团体的成立——觉悟社。会议明确了新团体的宗旨、任务、参加条件、组织形式，并决定出版《觉悟》杂志。

觉悟社的成立，标志着天津青年运动进入新阶段，作为我国早期共产主义运动的启蒙组织之一，觉悟社在我国北方革命斗争中发挥了先锋作用，其成员后来绝大多数都成为共产党员和党的重要领导人。

在国内外的学生运动中，作为觉悟社的主要创立者郭隆真，也逐渐开始了从一位爱国的热血青年、民主主义者，向无产阶级革命者、共产主义者的转变。

3

追求真理的共产主义战士

五四运动前后，许多爱国青年受十月革命影响，对资产阶级民主革命失去信心，希望找到一条更加适合中国国情的发展道路。

1920年底，觉悟社考虑到郭隆真多次被捕，容易引起敌人注意，便安排她和周恩来、刘清扬、张若名等赴法学习。

1922年6月，以赵世炎、周恩来、李维汉为领导的中国共产党旅欧支部在巴黎西郊布隆涅森林中诞生。在法期间，周恩来经常向郭隆真介绍国内外形势，探讨马克思主义，交流学习和斗争心得，希望她早日成为一名真正的无产阶级战士。

1923年，经周恩来介绍，郭隆真加入中国社会主义青年团，同年转为中国共产党正式党员。她也是我省的第一位女共产党员。

遵照党组织安排，1925年5月郭隆真回到北京工作。当时，正值国共第一次合作，郭隆真公开身份是协助国民党北京特别市党部妇女部工作，同时担任西郊香山慈幼院党的地下领导工作。

1927年春，北伐革命军攻占南京，北洋军阀政府向革命力量疯狂反扑。当年4月6日，郭隆真因在缦云女校掩护其他同志撤退而被捕。敌人在一无证据、二无口供的情况下，判处了郭隆真12年有期徒刑。幸运的是，张作霖不久被逐出关外，经过一再大赦和减刑，1928年郭隆真被释放。

然而，出狱后的郭隆真却与党组织断了联络。因在上海偶遇邓颖超，才跟组织又接上了关系，郭隆真主动要求党组织给她分配任务。1928年，郭隆真被党中央派往东北开展工作。

到东北后，郭隆真按照中共满洲省委安排，去哈尔滨中东铁路三十六棚总厂，以家庭妇女面貌配合地下党员开展工人运动。在中共满洲省委领导下，她和工人们组织了“失业工人复工团”和“失业工人后援会”两个团体，揭露国民党反动派阴谋，取得了反裁工斗争的胜利。

1930年左右，鉴于青岛的党组织遭到严重破坏，党中央又安排郭隆真到青岛工作，担任中共山东省委委员、青岛市委常委兼宣传部长，重建党组织，恢复党的工作，开展工人运动。

在青岛，她先后化名“张李氏”和“张马氏”，扮成工人到工厂上班做工，深入了解工人所思所想，用上海工人大罢工的事例来启发大家团结起来进行反帝爱国斗争。

在郭隆真领导下，青岛不仅恢复和健全了党的组织，创办了《红旗报》《海光报》等刊物，还连续爆发了纺织女工、烟厂工人等罢工斗争，成为当时全国工人运动最活跃的城市之一。

青岛革命形势的恢复和发展，使山东军阀韩复榘大惊失色，他大开杀戒，青岛顿时一片腥风血雨。

1930年11月2日，郭隆真不幸在一个工人家中被捕。青岛警察局连续审问多天，却连郭隆真的真实身份都没弄清，只好将这个“无业游民”张马氏，当成是“煽动工潮的共党重要分子”送往济南交差。

郭隆真被押解到济南后，韩复榘下令连夜审讯。郭隆真咬紧牙关、一言不发。敌人对她施以种种酷刑，皮开肉绽、鲜血淋漓。无计可施的敌人对她说：“只要你说出共产党的秘密，便可获得自由。”郭隆真只坚定地回复了八个字：“宁可牺牲，绝不屈节！”

然而，在没有任何口供和证据的情况下，韩复榘仍下令处决“张马氏”等一批重要“共犯”。

1931年4月5日凌晨，郭隆真、邓恩铭、刘谦初等22名同志，被从济南第一监狱押往纬八路刑场。郭隆真昂首挺胸，毫无畏惧。行刑前，刽子手问：“你还有什么要说的？”郭隆真高呼：“革命胜利万岁！无产阶级革命成功万岁！共产党万岁！”

带着对党的事业的无限忠诚，对民族解放的执着追求，这位从燕赵大地走出去的共产主义战士，献出了她年仅37岁的生命。

（本版图片均由省委党史研究室提供）

■记者感言

先烈虽逝 精神永驻

大名县烈士陵园中的石像女英雄是谁？这个问题当地许多小学生都能回答上来。郭隆真在大名，几乎是妇孺皆知的传奇人物。

在郭隆真的家乡大名县金滩镇金北村，郭隆真当年如何说服父亲让她同哥哥一样进私塾读书、15岁办女子小学堂、宣讲妇女解放不裹脚等往事，许多村民都能说上一段。

“郭隆真是我们家乡的英雄，我们要一代代人去传承学习。”金北村村民戴俊君经常把这句话讲给前来参观学习的学生们。为了纪念郭隆真，弘扬革命先烈精神，戴俊君还创作了长篇革命先烈郭隆真史诗《隆真颂》，以充满乡土气息的叙事方式，回忆了郭隆真的革命生涯，记录了当地传承郭隆真精神所做的工作。

英雄的事迹传唱乡里，也影响着当地的孩子们。

在隆真回民小学教学楼前，矗立着一座校史纪念碑，碑文开头写道：“我校前身系革命先烈郭隆真创办的元城县第一女子小学堂……”为传承革命先烈的爱国精神，学校还专门以郭隆真事迹为主，编写了一套校本课程《红色记忆》，利用主题班会等时间向学生讲述家乡革命先辈的先进事迹。

在每年清明节举行的公祭活动中，邯郸市各地很多中小学校以及党政机关，都会到郭隆真烈士塑像前举行入队、入团、入党仪式，以此怀念先烈，继承精神。

不仅在郭隆真的家乡邯郸，在郭隆真求学、开展学生运动的天津，许多市民也在聆听这位革命烈士的传奇人生。

在天津市河北区宙纬路三马路三戒里，有一处由7间青砖木结构平房组成的小宅院，这里曾是五四运动时期周恩来、邓颖超、郭隆真等创建青年革命社团觉悟社的旧址。

这处清幽静谧的小宅院，讲述着近百年前一群思想进步的青年一心探索救国救民之路的行动与情怀。许多参观者在郭隆真的照片前驻足，听讲解员讲述她革命斗争直至献出生命的感人故事。

作为曾与她并肩作战的战友，周恩来说，她是“非常坚强的革命战士”。邓颖超说，“她有火一样的热情，爱护着国家、民族”，“在她一生的革命工作中，都证明她是一位坚决勇敢、不顾一切、精诚不懈的奋斗者”。

87年前，这位坚定的革命者、年轻的共产主义战士倒下了，但在她的家乡，在她战斗过的地方，在她热爱的这片土地上，她的精神终将历史永驻。（文/记者李冬云）