微访谈丨韩羽：玩之不觉为倦，览之莫识其端

近日，韩羽先生新书《我读齐白石》出版，录文50余篇，运笔轻松、言语诙谐，从细微处落脚，讲述白石老人为人作画的理、情、技、道，即便是话至“要害”，读来依然浅显易懂，且处处见趣。穿越近70年时空，将个妙趣横生的白石老人请至读者面前。近日，本报记者专访韩羽先生，听他讲述“玩之不觉为倦，览之莫识其端”的白石老人作品，以及自己新书《我读齐白石》之妙。

韩羽（左）接受河北日报记者韩莉专访。

记者：在您这本新书《我读齐白石》中，到处都是趣， “趣画”离不开“趣眼”，这个“趣”在齐白石笔端藏身何处呢？

韩羽：我这书里50多篇文章都在找“趣”，齐白石的画妙处极多，每篇说一点却也不能观其全貌。就拿开篇的《“半”字，大有文章》举例，他做的这幅《稻束小鸡》中有个半拉身子的小鸡。且莫小瞧这小鸡，虽然画上已有了八九只小鸡，唯它才是这画的“画眼”。因为恰是它的那半拉身子（另半拉身子被稻束遮住了)给了人们暗示——稻束后面可能还有小鸡。不仅使人们看到了稻束的前面，又使人们想到了稻束的后面，使画面的有限空间扩展成了画面的无限空间。草棵子配小鸡，九只鸡也好十只鸡也罢，平淡无奇，可是就因为这半只，画面变得活灵活现，视野无限。也正是有了这半拉小鸡，这画才圆满起来。在绘画上有个诀窍，叫完整的未必完整，不完整的未必不完整；真的未必是真的，假的也未必是假的。

记者：照您说的，这半只小鸡是“画眼”，是庖丁解牛那把刀，可以窥一斑而识全貌，可我读您这本书却感觉亮点散落各处，一时很难取舍判断，不知哪里下手才能尽快读懂您笔下的白石老人。

韩羽：借你一把“庖丁刀”。我在《“跋语”的跋语》中写道，最打动我的是齐白石为一幅昆虫画题跋“草间偷活”，这四个字的意思我解读为“为虫请命”。在一般人眼里，昆虫就是玩物，唯有齐白石这一句话展现出的是对花卉草虫的仁人之心，这是我在其他人画作中几乎没见到过的。读胡适《齐白石年谱》，见《白石诗草自叙》，其中记录了他颠沛流离的悲惨生活，自己遭受苦楚，就想虫子可能跟自己一样苦，恻隐之心大发，才有了“草间偷活”。那这些仁心的出处，便是生活中的种种际遇引发的感触，正如我们所说的“生活才是创作的源泉”，也应了画画的常说的那句“师古人还是师造化”中的“师造化”了。

记者：关心绘画的人大多知道齐白石的衰年变法，他这个到晚年开始变法的“法”指的是什么，又如何去“变”，却似乎很少有人能说清楚，您是如何解读的。

韩羽：很多人都会说到的齐白石的衰年变法，大多只说他在技巧上学了谁，发生了何种样貌的变化，事实上，他的变化不在“技”，而在“道”。

齐白石50岁那年，他在端午节画了一幅画《菖蒲蟾蜍》，一眼望去，平平无奇，一个癞蛤蟆，一根菖蒲，这一类的画法极其多见。藤萝花草配个昆虫花鸟，画面显得活泛些而已。画中隐约有条黑线，一头拴着癞蛤蟆的腿，一头拴在菖蒲上。我不禁大笑：“癞蛤蟆被拘留了。”一幅无趣之画进化到有趣，居然一条绳子就够了，再探究便可发现，这画虽有趣，却是临摹扬州八怪之一李复堂的作品，知天命之年仿画此画，大概是想起了自己小时候也一样顽皮的场景，这既可爱又讨嫌的顽皮之气便是童趣。而我想拿来做对比的另一幅画作，则是白石老人91岁所做《青蛙》，画面和前一幅很有几分相似，不过是癞蛤蟆变作青蛙，小绳儿变作了无意中牵绊住青蛙的水草茎儿。这一变，正像《论语》上那句话：“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”青蛙自然比癞蛤蟆招人喜欢，绳儿到水草的变化才是神来之笔。前者是童趣，后者是天趣，四十一年才有了的这点“趣”变，才是衰年变法的“法”之所在吧。

记者：提到齐白石，似乎总少不了那句“作画，妙在似与不似之间”，这个似与不似的“度”在哪里？“间”又做何解呢？

韩羽： “作画，妙在似与不似之间”不一定是齐白石最早说的，不过要表达的意思类似，不必深究。就字面上看，似乎说的只是绘画技巧，事实上，早已扩充到作者与读者互动的层面。

任何一个作品，绘画也好，书法也罢，抑或是诗歌、小说等艺术创作，什么叫做完整？画出来，写出来，印出来摆在那里，没经过读者鉴定以前，只能算是半成品，只有读者欣赏过并且和作者互动后的结果，才能算是成品。也就是说任何一部作品它都是作者和读者共同努力，共同创造的。比如文学创作，你写的书，必须留有空间，不能大白话说透，否则就成了让人猜谜，谜面一出，谜底也掉出来，谁还会有猜的兴趣。但是，又不能全无提示，让人胡猜乱猜，要有线索划范围。

如此说来，这个“间”字在此处的意思似乎就明白了，就是你留给读者思绪的跑马场，驰骋空间越大，马跑得越酣畅淋漓，但同时又要“知止而后有定”，这个“知止”就是在哪儿停，这个需要分寸把握得恰到好处，过犹不及。要想做到这一步，需要看创作者与欣赏者的艺术修养功夫，由“技”而“道”了。

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撰稿：韩莉

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责任编辑：孙玉