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  • 遥闻遗音绕梁声
    访正定元曲博物馆

    来源:河北旅游杂志 2017-11-14 16:41:14
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    遥闻遗音绕梁声
    访正定元曲博物馆

    文/图 李立华

    作者介绍李立华:旅游达人,乐途旅游专栏作家,著有散文随笔集《闲心闲悟》。供职河北省直文博单位,副研究馆员。

    去过正定元曲博物馆才知道,与汉赋、唐诗、宋词并列的元曲,竟离生活在石家庄的我们如此之近。原来真定(今正定)就是元曲的发祥地之一,位列“元曲四大家”之一的白朴,就是在正定成就了他的艺术生涯。

    为了推进元曲文化的普及和传播,提升正定特色文化品牌影响力,正定县投资260万元建设了一座元曲博物馆,以此展现正定与元曲的渊源以及元曲的文化魅力。如今,元曲博物馆(元曲创生中心)已成为正定的“六张名片”之一。

    正定元曲博物馆,以“曲韵天成、遗音流响——正定元曲文化陈列”为主题,共分为四个单元,总占地962平方米。白朴蜡像、书房模拟造型及其代表作《墙头马上》等,都以直观的表现形式陈列于博物馆内。

    庭院深深深几许

    元曲博物馆坐落于正定县城中心地段,改建于马家大院。马家大院,是正定县城一处保存较为完好的四合院式民居,建于清末民初。原本由五进四合院组成,如今仅存中间三个院落,建筑布局严谨,做工考究。这个院落,系大院主人马兆霖当年请山西五台县的工人设计施工建造,结构、造型上都具有山西民居的特点。

    据《马氏族谱》记载,正定马氏乃三国名将马援之后裔,明代自山西洪洞县迁居真定府(今正定),世代以务农经商为业,到明末已是富甲一方的大户。马氏历代居住于正定城中心四牌坊一带,马兆霖系第十五代子孙,字徵三,因嗜好习武,人称“武秀才”。他继承父辈家产,先后购置了大量的土地和房屋,这些房屋都集中在正定城内最繁华的大十字街东、南两侧。

    1933年梁思成先生来正定考察古建筑时,对此也给予了关注。遗憾的是,马氏房产现存较完整者,仅有这处“马家大院”,1982年被公布为县级重点文物保护单位。

    三进四合院,面阔三间,进深两间,灰瓦屋顶。院内,紫藤架、葡萄蔓、荷花缸、兰草池、石桌石凳……古色古香,幽静舒适,逸兴悠远。元曲博物馆建在古宅中,有一种得天独厚的人文气息,更能彰显其深厚的历史文化底蕴。

    独一无二的“元曲”专题博物馆

    院落之后的正房便是第一展厅。整个博物馆以“曲韵天成、遗音流响——正定元曲文化陈列”为主题,共分为四个单元五个展室,“声情并茂”地介绍了元曲的发展脉络、元杂剧的剧本形式、五宫四调与曲牌。

    元曲有多少曲牌?抬望眼,看展厅上方林林总总的悬挂,着实让人叹为观止!元曲有15宫447个曲牌名,每个曲牌名都有固定的平仄和韵律。据王国维统计,来源于唐宋词牌的大约有75种。但与诗词相比,曲更为直率明快,也更为尽情尽兴,淋漓痛快。元曲语言,不但琅琅上口易于说唱,并带有口语化,看似直白浅显,却表意深邃。

    尤为令人惊喜的是,元曲博物馆还展出了26件元代瓷枕,枕上文图,多为元散曲小令或元杂剧绣像,而且大都是磁州窑烧制的。瓷枕虽系高仿,文图却是原版,作为当时流行的民间生活用品,元曲内容在瓷枕上如此“风行”,可见元杂剧对当时社会生活的深刻影响。这些瓷枕多为民窑烧制,制作比较随意,字体也多为俗体字,笔误较多,传达的却是纯正的平民思想,市井之声。

    博物馆内还能见到许多老物件,比如堂鼓、唢呐、笙、中阮、板胡、京胡、琵琶等。还特辟一面脸谱墙,供游人趣味拍照。戏曲脸谱,既是一种审美,也有明忠奸辨善恶的寄寓。每张脸谱面具背后,都有脸谱主人的名字,让游人在文化体验中获取戏曲知识。

    正定是元杂剧的发祥地,也是元曲文化的繁盛之城。最早的元曲作家元好问在真定安家并培养了真定的元曲作家群。正定县依托厚重的元曲文化,精心打造的“元曲”专题博物馆,在全国范围内尚属首创,称得上古城正定一张风雅别致的名片。

    墙头马上遥相顾

    正定成就了白朴的元曲生涯,在元曲四大家中地位显赫。因此,元曲博物馆为他特辟一个独立展厅。

    白朴生于金末,长于乱世。元军攻破汴京后,他北渡避难迁居真定,50岁以前的大部分时间都是在真定度过的,主要从事杂剧创作,也写过不少词、曲。白朴的杂剧,火爆了勾栏瓦肆,铸就了元曲巅峰,形成了以白朴为代表的真定元杂剧作家群。在白朴和一批聚集在真定的杂剧作家的努力吟唱中,真定崛起为元初杂剧兴盛的中心之一。

    元代的真定极其繁华。《马可·波罗游记》曾夸耀此地是一座“贵城”,几乎可以与南宋杭州并驾齐驱。“豪商大贾并集于此”,一派歌舞升平的城市盛景。一场又一场狂欢火爆的民间歌舞,一个又一个万众欢腾的岁时节日,点燃了白朴的艺术才华,使他的作品具有浓厚的市井色彩及生动通俗之美。

    “妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠”——白朴的《墙头马上》,取材于白居易这首《井底引银瓶》。白诗记述了一出婚姻悲剧:一对青年男女相爱,同居了五六年,但被家长认为“聘则为妻奔则妾”,逐出家门。在 “始乱终弃”的社会风气中,白居易对这位不幸的女子给予同情,并对世人提出 “寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人”的告诫。白朴在戏中所写的内容,大致与《井底引银瓶》一诗相同,但它表现的思想倾向,却与原诗迥异。整个剧本洋溢着火热的激情,在他笔下,女主人公李千金大胆追求爱情,勇敢地向封建家长挑战,成为一曲歌颂婚姻自由的赞歌。《墙头马上》篇幅不长,只有四折,却完整而生动地讲述了一个既美好却又有些许波澜的爱情喜剧。这出戏与郑光祖的《倩女离魂》、王实甫的《西厢记》、关汉卿的《闺怨佳人拜月亭》一起,被誉为元杂剧中的四大爱情剧,又被列为中国古代十大喜剧之一。

    为了还原当年的演出环境,元曲博物馆微缩了一幕勾栏瓦肆景观。但见人头攒动的戏台外,戏报上写着:“夜场开厢《墙头马上》”——这一细节,堪称完美!当时,白朴的杂剧,在民间广受欢迎,火爆了大小舞台。他与关汉卿同时登上元代曲坛,双峰对峙,各成一派。

    “一座城市的文明,如果仅靠几处古建筑,那将是枯燥的,但如果能结合这座城市丰富的历史遗存,挖掘出城市厚重的文化底蕴和人文精神,并将其打造成一张文化标签,对这座城市长远发展将意义深远”——历史文化学者梁勇先生如是说,我想这应该就是正定县打造元曲博物馆的真正意义所在。

     

    责任编辑:刘旸

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